



2008年的5月令我終生難忘。當時,剛剛從四川寫生返回西安的我,還未洗去長途奔波的疲憊,但驚人的噩耗便不期而至。2008年5月12日14時28分,汶川8.0級大地震瞬間使原本美麗的汶川變成一片廢墟,中國震驚、世界震驚,而作為剛剛由此地寫生歸來的我,四川俊美的山川,善良、熱情的人民令我念念不忘,前幾日曾熱情接待我們的賓館服務員與我們所住的賓館卻已長埋于廢墟之中,所住賓館老板哽咽的敘述令我淚流滿面。
不可遏制的悲傷使我沉浸在久久悲痛中,雖捐錢、捐物,但這種深入骨髓的傷痛使我不能自拔。而這場地震更牽動了全國人民的心,牽動了世界人民的心,上至國家領導,下至平民百姓,愛無階層,愛無國界,全球關注地震災區,全球支援地震災區!
我一次次被救災的動人事跡所深深撼動,善良的中國人民在災難面前空前團結且表現出的骨肉不可分割的民族情感令我振奮,更令我自豪。作為一名畫家,無以告慰眾多已逝同胞的亡靈,如何為疲憊垂歇的心扉點燃生命盎然的曙光,未來的希望與夢想何在,即懷念所有逝去的同胞,更為汶川災區人民的安康與幸福深深祈禱。
作品中各種表現元素正是我對此災難復雜情感的體現。近景中茂密蔥郁的菊花,近似于工筆的細膩描繪,刻畫了繁密蔥郁、生機勃勃的景象。菊花,傲霜挺立,自強不息,圖中菊花不僅僅是對自然真實、生動的描繪,更是對汶川逝者靈魂的祭奠,暗示逝者已逝。>>>詳細

黃河是中華民族的“母親”,她深情地哺育了億萬子孫;黃河是神洲大地的“黃龍”,她無情地任意肆虐,給下游百姓帶來無盡的災難。黃河水原本是清澈見底的。據古書記載,黃河流域曾是我國林木繁榮的地區,先祖曾在此繁衍生息。先秦時代,陜北黃土高原植被豐茂,森林茂密,“有戎翟之畜,畜牧為天下饒”。
而我多次在陜北榆林等地寫生,深深的被陜北鮮明的變化所感動,更為人類改造自然,敬畏自然生命,和自然和諧相處的精神所震撼。正是帶著對自然敬畏,對陜北幾十年如一日為綠化陜北默默奉獻的百姓所感動。
為此,我將陜北深刻的記憶與感動都凝聚于《夢里家山綠意濃》之中。作為一位中國當代畫家,能夠把自己對生活的感悟,理解,向往,追求和樂趣的方方面面、林林總總都結合到繪畫的內容和形式上,不受浮躁潮流的影響,踏踏實實去畫自己最熟悉,最適合自己個性,最能抒發自己情感的內容和題材,這是我一貫的追求。
在繪畫手法和表現方式上,用最適合表現自己繪畫技巧的方法來展示自己對現實社會的理解和認識,這就是我一直努力追求的目標。此作也貫穿著我這種思想。>>>詳細



在藝術方面,李玉田的山水畫表現出了“動人”的一面,這正是謝赫提出的“六法”中“氣韻生動”。“氣”是無形的生命支撐,在繪畫藝術中是作者潛意識充盈在作品中的生命力,“韻”是氣的節奏傳播,兩者結合就形成“能量”場。藝術作品的“氣場”是一種能攝人魂魄的力量,是畫家終生追求的境界。李玉田的山水畫對讀者的感染力強,或者說是“氣場”強,活力高,容易讓人產生共鳴。
李玉田的畫作,山石蒼峻,煙云氤氳,林木茂密,清流垂瀉,風起雁鳴,故國神游,清雅靜穆之氣直入人心,有“秋水文章不染塵”的風度和詩意。
如他的作品《水綠山青春日長》,讓人感受到“客路青山外,行舟綠水前”的萌蕤清新;《空山釣碧流 把竿待秋風》令人置身“行到水窮處,坐看云起時”的詩句中徜徉;《空山新雨》、《山鄉幽居》讓人向往“明月松間照,清泉石上流”的詩意棲居;《春江水暖》、《依山傍水》則讓人感受“山光悅鳥性,潭影空人心”的禪意;《春江湖水連海平》、《江水初散水風涼》讓人想起張若虛,想起“人生代代無窮已,江月年年總相似”的哲理詩句,依稀聽見春江之月伴著清麗的絲竹聲徐徐而來……
李玉田堅守中國畫“骨法用筆” 傳統,并大膽創新。筆墨的曲直、粗細、疏密、虛實、大小、方圓、澀滑、張弛等,都能讓觀賞者產生蒼勁與嫵媚、柔嫩與老拙、樸素與紛繁、嚴謹與隨意、明晰與模糊、磅礴與優美等多重對比感覺。>>>詳細


和著名畫家劉文西采風合影
和陜西美協主席王西京等在美國奧斯卡頒獎大廳前合影
隨黃土畫派采風團在俄羅斯紅場
與國民黨榮譽主席吳伯雄在畫展上的合影
在李玉詩話圖說作品前駐足觀看
和駐日大使陳永華

