“每一個(gè)音符都是那樣緊湊，音符和音符之間的銜接幾乎嚴(yán)絲合縫，演奏這首曲子，每個(gè)人都像是在經(jīng)歷一場(chǎng)莊嚴(yán)的洗禮，每個(gè)人都能感受到昆侖精神的力量。”呂軍說(shuō)。6月14日，《昆侖頌》在青海大劇院首場(chǎng)演出，這是《昆侖頌》首次與世人見(jiàn)面，不少聽(tīng)眾都被這部作品昂揚(yáng)豪邁的氣質(zhì)、悲壯蒼涼的意境深深感染。(李皓)

　　黑鴨子：用完美的和音對(duì)話黃河

　　走進(jìn)貴德，黑鴨子組合迷醉于貴德的寧?kù)o秀美，清新質(zhì)樸。組合成員之一的徐秀霞說(shuō)，貴德是個(gè)讓心靈能得到休息的港灣，在這里，“黑鴨子”愿意用最完美的和音，去完成與黃河的對(duì)話。

　　黑鴨子組合是中國(guó)歌壇的第一個(gè)和音組合，她們最擅長(zhǎng)的是以優(yōu)美和諧的聲音叩開(kāi)心扉。二十多年來(lái)，“黑鴨子”的成員雖然因?yàn)槟挲g、身體等原因不停換人，但唯一不變的，是三個(gè)聲部相得益彰的琴瑟共鳴。

　　2013青海國(guó)際水與生命音樂(lè)之旅音樂(lè)會(huì)，秉持的是熱愛(ài)生命、敬畏自然、贊頌河流、尊重文明的主題。黑鴨子組合的成員說(shuō)，從一踏上貴德的土地開(kāi)始，她們就頓悟了這個(gè)主題。唱二聲部的車娜說(shuō)，彩排時(shí)看到綠藍(lán)相間的黃河水，在源頭靜若處子，讓人一下就心如止水，對(duì)自然產(chǎn)生了敬畏之情。她坦言有種從頭到腳被洗禮過(guò)的神圣感。

　　為了配合音樂(lè)會(huì)的舞臺(tái)效果，“黑鴨子”特意準(zhǔn)備了兩身演出服。當(dāng)她們驚嘆于貴德的黃河碧水，驚嘆于貴德的藍(lán)天白云時(shí)，達(dá)成共識(shí)選擇穿白色的演出服。徐秀霞說(shuō)，在黃河邊的舞臺(tái)上演唱，褪去了室內(nèi)舞臺(tái)的華麗，卻更彰顯了音樂(lè)要融入大自然的樸素真理。而白色，能傳達(dá)出敬畏自然、熱愛(ài)生命的真諦。

　　站在黃河邊，當(dāng)風(fēng)帶動(dòng)衣裙飄曳時(shí)，“黑鴨子”沉醉于這個(gè)大自然的舞臺(tái)，她們?cè)诘溲排c淺俗之間，唱出了與黃河的完美和音。

　　唱二聲部的張繼心，彩排結(jié)束后拍了一張黃昏貴德的街景。照片中山水相依的空間里，借助夕陽(yáng)，貴德顯現(xiàn)出水天一色的自然魅力與古樸韻律。照片上傳到網(wǎng)上后，朋友們紛紛問(wèn)她是在哪兒拍的，她說(shuō)那一刻，自己有種沒(méi)來(lái)由的驕傲和激動(dòng)。

　　黑鴨子組合的成員說(shuō)，“水與生命”音樂(lè)會(huì)，本身具有的獨(dú)特的綠色理念、生態(tài)理念、環(huán)保理念和文化理念，如今產(chǎn)生了較大的影響，已經(jīng)成為宣傳和展示青海的一個(gè)窗口。音樂(lè)會(huì)將成為激發(fā)世人對(duì)青藏高原，以至整個(gè)大自然的敬畏和感恩之情，喚醒更多的人參與到這樣一個(gè)著名的音樂(lè)品牌中。在黃河邊的演出，雖然只是兩首歌的演繹，但這種感受，不會(huì)隨著時(shí)間而消逝，也不會(huì)過(guò)時(shí)，將會(huì)成為三個(gè)人共同的記憶留存。(姚蘭)

　　每次演奏都是學(xué)習(xí)的過(guò)程——專訪江蘇省演藝集團(tuán)交響樂(lè)團(tuán)常任指揮常暢

　　“我見(jiàn)過(guò)王洛賓先生。”常暢非常直率。

　　常暢和王洛賓先生有著不解之緣。二十多年前，王洛賓先生在南京開(kāi)了場(chǎng)個(gè)人作品專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。那時(shí)年輕的常暢，就曾作為那場(chǎng)專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的指揮，與王洛賓先生零距離探討這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)曲目的編曲和配器，以及怎樣將曲目更好地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上等問(wèn)題。常暢認(rèn)為，王洛賓先生的早期作品的特點(diǎn)是保持了民歌的原始性，可是，如若原封不動(dòng)將這些元素呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，有時(shí)會(huì)顯得不夠豐滿。

　　常暢說(shuō)：“要把它搬到舞臺(tái)上成為藝術(shù)品展現(xiàn)給觀眾，需在作品的長(zhǎng)度、和聲、色彩性、表現(xiàn)形式等方面下大工夫。”

　　常暢說(shuō)，能夠在南京舉辦一場(chǎng)盛大的音樂(lè)會(huì)，王洛賓先生非常高興。他記得當(dāng)時(shí)還演奏了一些王洛賓先生后期創(chuàng)作的作品，以證明他個(gè)人的創(chuàng)作能力和水平。

　　常暢當(dāng)時(shí)仔細(xì)觀察過(guò)王洛賓先生。常暢眼中的王洛賓低調(diào)、質(zhì)樸，而這正是西北人民身上的品質(zhì)。常暢對(duì)于王洛賓先生能夠扎根在西北，挖掘、整理、創(chuàng)作一大批民歌作品，十分敬佩。他認(rèn)為，如果沒(méi)有像王洛賓先生這樣的音樂(lè)家對(duì)民歌的挖掘、整理、填詞、改編，這些民歌就無(wú)法呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，也難以流傳下來(lái)。

　　數(shù)月前，在人民大會(huì)堂，常暢再次指揮了一場(chǎng)王洛賓個(gè)人作品專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。常暢說(shuō)，看到臺(tái)下六七千名觀眾，他感受到了觀眾對(duì)王洛賓作品的認(rèn)可和喜愛(ài)之情。

　　這次能來(lái)青海指揮王洛賓的作品，常暢對(duì)細(xì)節(jié)的要求格外嚴(yán)苛。常暢說(shuō)，為了給曲目配器，他仔細(xì)琢磨了作品中的每一個(gè)音符，以確保演出能完美呈現(xiàn)。

　　常暢說(shuō)：“每一次演奏王洛賓先生的作品，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程，通過(guò)對(duì)王洛賓先生作品的改編、學(xué)習(xí)，才能更深刻、全面領(lǐng)會(huì)王洛賓先生作品的音樂(lè)價(jià)值，提高我的個(gè)人涵養(yǎng)，以促進(jìn)今后的個(gè)人創(chuàng)作。帶著這些情感，在王洛賓先生誕辰100周年之際，能夠在青海這片土地演繹他的作品，也算是對(duì)王洛賓先生的一個(gè)告慰。”(唐楠)

　　云飛：我是高原的孩子

　　云飛的父親是一位音樂(lè)教師，在父親的熏陶下，他打小就喜歡唱歌，仿佛自打他生下來(lái)，血液里就流淌著音樂(lè)的細(xì)胞。云飛還記得，小時(shí)候父親在班里上課，讓他在外面玩耍，他卻把教室門推開(kāi)一條縫，偷偷學(xué)父親教的歌曲，只有四五歲的他，比班里年紀(jì)大的孩子學(xué)得還快。

　　初二那年，云飛以全校第一名的優(yōu)異成績(jī)考入了內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校。

　　畢業(yè)后，他的音樂(lè)天賦很快讓他嶄露頭角。經(jīng)過(guò)幾年的打拼，最終，憑借出色的唱功，一舉奪得“2012年星光大道年度總決賽”亞軍的頭銜。云飛說(shuō)：“這一路走來(lái)陪伴著我的唯有我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，音樂(lè)是我的生命。”

　　是的，音樂(lè)是云飛的生命。而故鄉(xiāng)就是他靈魂的居所。這些年，云飛走遍了全國(guó)的每一座城市，可他的心從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)故鄉(xiāng)的土地。

　　云飛說(shuō)，每當(dāng)他唱起那首《父親的草原母親的河》，他閉上眼睛都能看到故鄉(xiāng)一望無(wú)垠的大草原，還有步行5分鐘就能抵達(dá)的黃河。當(dāng)他得知，這次“水與生命”音樂(lè)會(huì)在黃河岸邊舉行，他的心情格外激動(dòng)。

　　云飛并不是第一次來(lái)青海，可他每次來(lái)到青海，看到這里的草原，看到青海湖，都格外興奮，有一種難以言表的親切感。云飛說(shuō)：“我是高原的孩子，我生長(zhǎng)在內(nèi)蒙古高原，來(lái)到青海高原，就像回到了家里一樣，倍感親切。”

　　談起民歌，云飛表達(dá)出對(duì)王洛賓先生的崇敬之情。“他是一位偉大的藝術(shù)家，他的作品影響了幾代人，這些民歌保存下來(lái)不容易，而且每首都是經(jīng)典。應(yīng)該鼓勵(lì)我們的后代多唱他的歌曲，好讓這些作品能夠一代一代傳下去。因?yàn)檫@些作品都是代表民族的東西，不能丟棄！”(唐楠)

　　郝歌：長(zhǎng)著黑色面孔的中國(guó)孩子

　　如果忽略他黝黑的膚色和壯碩的身材，單聽(tīng)郝歌神聊時(shí)的那口京腔，你定會(huì)不由自主地忘記他尼日利亞的國(guó)籍，而把他當(dāng)成是一個(gè)在北京胡同中長(zhǎng)大的孩子。

　　在尼日利亞，郝歌有一個(gè)令許多人艷羨的職業(yè)——航天機(jī)械師，可是他無(wú)法在這個(gè)令許多年輕人仰慕的職業(yè)中找到絲毫樂(lè)趣，在郝歌看來(lái)，真正能夠帶給他快樂(lè)的只有音樂(lè)。“我喜歡音樂(lè)帶給我的自由。”郝歌說(shuō)。對(duì)自由的向往造就了郝歌這樣的性格——灑脫、執(zhí)著，甚至有時(shí)做事不計(jì)后果，恰恰是這樣的性格，讓郝歌與中國(guó)有了一段難解之緣。

　　在尼日利亞，郝歌有一個(gè)中國(guó)朋友，他是一家星級(jí)賓館的老板，為了招攬生意，這個(gè)老板時(shí)常邀請(qǐng)當(dāng)?shù)亍巴妗币魳?lè)的朋友到賓館演出，那時(shí)的郝歌，正在朋友的一個(gè)樂(lè)隊(duì)里，他由此成為了那個(gè)中國(guó)朋友的座上客。

　　幾年后，朋友終止了在尼日利亞的生意，回國(guó)發(fā)展，郝歌也隨他來(lái)中國(guó)發(fā)展。

　　郝歌說(shuō)，是朋友的誠(chéng)懇和熱情讓他放棄了在尼日利亞的一切，毅然來(lái)到了中國(guó)，正式成為一個(gè)自由的音樂(lè)人。

　　剛來(lái)中國(guó)時(shí)，郝歌一句漢語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，語(yǔ)言的障礙制約了郝歌事業(yè)的發(fā)展。郝歌說(shuō)，那時(shí)，中國(guó)觀眾對(duì)他唱的英文歌并不買賬。為了生存，他只好學(xué)習(xí)中文，學(xué)習(xí)用中文演唱，王洛賓和《在那遙遠(yuǎn)的地方》正是在那時(shí)候走進(jìn)了郝歌的視野。歌曲優(yōu)美的旋律，讓這個(gè)習(xí)慣了西方激烈現(xiàn)代的音樂(lè)表達(dá)方式的非洲歌手深深感動(dòng)。他說(shuō)，《在那遙遠(yuǎn)的地方》最打動(dòng)他的是東方人特有的那種含蓄的優(yōu)雅的情懷。東方是他夢(mèng)想的方向。

　　郝歌通過(guò)《星光大道》一唱成名的故事，如今已家喻戶曉無(wú)須復(fù)述，他說(shuō)自己參加《星光大道》演出時(shí)，唱的就是《在那遙遠(yuǎn)的地方》這首歌。郝歌知道，《在那遙遠(yuǎn)的地方》的誕生地，就在青海，青海便成為了他的夢(mèng)想之地。

　　郝歌已經(jīng)不是第一次來(lái)青海，青海湖湛藍(lán)的湖水，青稞餅獨(dú)特的香味，金銀灘草原上，至今流傳的那個(gè)有關(guān)王洛賓和卓瑪?shù)墓适陆o郝歌留下了很深的印象。可是對(duì)于貴德，郝歌還是陌生的。一下飛機(jī)，郝歌便驅(qū)車趕往貴德，一路上旖旎的景色，讓郝歌激動(dòng)不已。他說(shuō)，這里便是他夢(mèng)想中的家園。

　　郝歌稱自己是一個(gè)長(zhǎng)著黑色面孔的中國(guó)孩子，一個(gè)唱著“我愿每天她拿著皮鞭，不斷輕輕打在我身上”，憧憬著未來(lái)，釋放著夢(mèng)想的孩子。 (李皓)

　　索南孫斌：“花兒”是心中流淌的歌

　　索南孫斌在貴德縣溫泉賓館的大廳中，小聲哼唱起《上去高山望平川》時(shí)，滿腔的陶醉。“上去高山望平川，平川里有一朵白牡丹……”這是青海“花兒”代表性的曲目。索南孫斌說(shuō)，青海“花兒”是一種以反映愛(ài)情為主的西部民歌，它曲調(diào)優(yōu)美，一唱三嘆，將高原人對(duì)愛(ài)情的向往與追求表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　“花兒”是一種根植于鄉(xiāng)野中的藝術(shù)，因?yàn)樗�與河湟百姓心性的相依，它與河湟大地泥土的相連，而顯得質(zhì)樸、醇厚，這正是“花兒”最大的魅力。

　　索南孫斌的故鄉(xiāng)在民和回族土族自治縣，他說(shuō)自小就得到了“花兒”的藝術(shù)滋養(yǎng)。在索南孫斌看來(lái)，故鄉(xiāng)就是“花兒”的海洋，“花兒”在民間的認(rèn)知度是令人驚嘆的，正是因?yàn)椤盎▋骸笔冀K根植于鄉(xiāng)野之間，取材于老百姓的日常生活和思想感情，才使得這種獨(dú)特的藝術(shù)形式永葆青春。

　　索南孫斌記得，兒時(shí)在放牛的山坡上，面對(duì)著故鄉(xiāng)壯美的高山平川漫“花兒”時(shí)的藝術(shù)感受，從鄉(xiāng)野到學(xué)堂，從地頭到舞臺(tái)，這種藝術(shù)感受始終伴隨著他、陶冶著他，甚至激勵(lì)著他。

　　這幾年，索南孫斌時(shí)常在外地表演，《上去高山望平川》是他保留性的曲目，他遺憾地發(fā)現(xiàn)，許多外地人在聽(tīng)這首“花兒”時(shí)，都會(huì)不由自主地為“花兒”的曲調(diào)所震撼，可是他們大多聽(tīng)不懂“花兒”的唱詞。被問(wèn)及有沒(méi)有可能將“花兒”的唱詞翻譯成普通話時(shí)，索南孫斌沉思了片刻，說(shuō)：“不知道換成青普話可不可以面對(duì)整個(gè)世界的挑戰(zhàn)。”“花兒”的唱家們有著屬于自己的困惑。

　　這次，索南孫斌將《上去高山望平川》帶到了2013中國(guó)青海水與生命音樂(lè)之旅演出現(xiàn)場(chǎng)，他用這首曲子完成對(duì)“西部歌王”王洛賓的紀(jì)念。索南孫斌說(shuō)，半個(gè)多世紀(jì)前，王洛賓以他卓越的才氣完成了西部民間音樂(lè)普眾價(jià)值的轉(zhuǎn)換。索南孫斌希望，他能夠從王洛賓的身上找到推廣和用現(xiàn)代的藝術(shù)形態(tài)重新演繹青海“花兒”的出路。(作者：李皓)

　　都市報(bào)《水與生命音樂(lè)之旅》報(bào)道受好評(píng)

　　6月16日，本報(bào)刊發(fā)的《水與生命音樂(lè)之旅》專版引起了音樂(lè)之旅參演人員和各界讀者的好評(píng)，不少讀者贊譽(yù)，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)性和新聞性的完美結(jié)合。

　　6月17日一大早，本報(bào)水與生命音樂(lè)之旅采訪組未到貴德，便收到了江蘇省演藝集團(tuán)負(fù)責(zé)人的手機(jī)短信，這位負(fù)責(zé)人說(shuō)，一大早，他的朋友就告訴他，有關(guān)他們來(lái)青海演出的報(bào)道刊發(fā)了，他希望能將這份報(bào)紙帶回江蘇留作紀(jì)念。當(dāng)采訪組將報(bào)紙送到演職人員的駐地時(shí)，立刻在演員中引起了一場(chǎng)小小的轟動(dòng)。

　　江蘇省演藝集團(tuán)交響樂(lè)團(tuán)指揮常暢看到專版后贊嘆，沒(méi)想到發(fā)得這么快，編得這么好。

　　江蘇省演藝集團(tuán)交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)呂軍看完報(bào)道后說(shuō)，“我仔細(xì)地閱讀了每一篇稿子，寫得非常好”。

　　省文化新聞出版廳的有關(guān)同志表示，西海都市報(bào)能以這么多版面報(bào)道這次音樂(lè)會(huì)，說(shuō)明非常重視這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。同時(shí)，以這種提前預(yù)熱報(bào)道的方式，讓讀者提前感受到了音樂(lè)會(huì)的氣氛，了解了音樂(lè)會(huì)的主題，掌握了音樂(lè)會(huì)的看點(diǎn)。

　　6月17日，演出開(kāi)始前，采訪組將專版送到了演出現(xiàn)場(chǎng)，省委宣傳部相關(guān)處室的領(lǐng)導(dǎo)看到本報(bào)后，連聲說(shuō)，專版配合了水與生命音樂(lè)之旅的演出，足可見(jiàn)采編人員的社會(huì)責(zé)任感和新聞宣傳意識(shí)。專版也受到了觀眾的稱贊，不少觀眾表示，本報(bào)編輯人員將節(jié)目單登在報(bào)紙上，這種做法非常周到，想得很細(xì)致，很貼心。(唐楠)

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