烏茲別克斯坦共和國是一個位于中亞的內陸國家，1991年從原蘇聯獨立。是世上兩個雙重內陸國之一。這里因其獨特的歷史文化，擁有眾多名勝古跡，是一個不錯的文化旅游之地。

烏茲別克斯坦

　　“列基斯坦”神學院

　　位于撒馬爾罕市中心的“列吉斯坦”(意為“沙地”)廣場，是一組宏大的建筑。“列基斯坦”神學院群，建于公元15-17世紀。建筑群由三座神學院組成：左側為兀魯伯神學院(兀魯伯為烏中世紀的學者、天文學家、詩人和哲學家)，建于1417-1420年；正面為季里亞-卡利(意為鑲金的)神學院，建于1646-1660年；右側為希爾-達爾(意為藏獅的)神學院，建于1619-1636年。這三座建筑高大壯觀、氣勢宏偉，內有金碧輝煌的清真寺。兀魯伯神學院的正門和彩色的穹頂是用各種色彩的陶瓷裝飾的，后遭地震破壞，又重新修建了高13米、直徑13米的新穹頂，建筑材料采用特殊金屬結構。這些神學院是中世紀培養穆斯林神職人員的學府。其中兀魯伯神學院是15世紀最好的穆斯林學府之一。據說，兀魯伯曾親自在此授課，這里是他統治期間世俗科學思想的中心。三座神學院雖建于不同時代，但風格組合相當成功，是中世紀中亞建筑的杰作。

　　古爾-艾米爾陵墓

　　位于撒馬爾罕市區內，是帖木兒及其后嗣的陵墓，建于15世紀。陵墓造型壯觀，色彩鮮艷，有球錐形大圓頂，具有濃厚的東方伊斯蘭建筑特色，是世界著名的中亞建筑瑰寶。陵墓始建于1403年，最初作為猝死的帖木兒之孫穆罕默德·蘇爾丹之墓，后成為帖木兒家族墓。陵墓的墓室中有9個長方形的墓冢。陵墓中分別安葬著帖木兒、帖木兒的兩個兒子、兩個孫子(其中一個是兀魯伯)、兀魯伯的兩個兒子、兀魯伯的宗教老師以及一個未查明姓氏者。這里最為引人注目的是帖木兒之孫兀魯伯為帖木兒建的墨綠色玉石墓冢。帖木兒墓上寫著：誰掘我的墓，誰就遭殃。1941年6月8日曾有人挖掘了帖木兒的墓，兩周后希特勒就開始入侵蘇聯。不過，那一次對墓葬的發掘證實了關于帖木兒面部特征的歷史記載，證實了兀魯伯死于暴力殺害的傳說，以及所葬其它帖木兒家族成員身份的真實性。

　　兀魯伯天文臺

　　兀魯伯天文臺是烏茲別克斯坦的重要古跡之一，坐落在撒馬爾罕的東北郊。它由帖木兒帝國的創建人帖木兒之孫、烏著名天文學家、學者、詩人和哲學家、撒馬爾罕的統治者兀魯伯于1428-1429年建造，是中世紀時期具有世界影響的天文臺之一。

　　兀魯伯天文臺是一個三層圓形建筑物，有獨特的40米大理石六分儀和水平度盤。兀魯伯在此測出的一年時間的長短與現代科學計算的結果相差極微。今天，兀魯伯天文臺只留下一座巨大的、由大理石制成的六分儀。六分儀安裝在離地面11米深、2米寬的斜坑道里，部分伸出地面，坑道上面是兀魯伯天文臺博物館。當年兀魯伯天文臺編制的《新天文表》，概述了當時的天文學基礎理論和1018顆星辰的方位，這是繼古希臘天文學家希巴爾赫之后，測定星辰位置的最準確的記錄。

　　“沙赫靜達”陵墓

　　沙赫靜達陵墓建于14世紀和15世紀，由13座陵墓和一座清真寺組成。“沙赫靜達”意為“永生之王”，是撒馬爾罕的執政者及其家屬的陵墓。建筑的基調為藍色，以彩色陶瓷貼面作為裝飾。 其中最主要的一座是伊斯蘭教創建人穆罕默德的堂弟庫薩姆之墓。帖木兒大帝的妻子圖瑪-阿卡和侄女圖爾坎-阿卡也葬在這里。

　　兀魯伯天文臺

　　在烏茲別克斯坦馬爾罕市城東北郊。為帖木兒帝國的創建者帖木兒之孫兀魯伯所建。到了21世紀初天文臺原址附近建有兀魯伯的天文臺博物館，館內展有兀魯伯編纂的恒星表和行星運行表，還有一具在遺址中發掘出來的六分儀。當年兀魯伯使用這臺六分儀，進行了多次精確的計算。該臺所編制的《新天文表》，概述了當時的天文學的基礎理論和1018顆星辰的方位，這是繼古希臘天文學家希巴爾赫之后，測定星辰位置最準確的記錄。

　　伊斯邁爾·薩曼陵墓

　　位于烏茲別克斯坦布哈拉市，是9到10世紀中亞細亞珍貴的建筑藝術代表。陵墓里埋葬著薩曼王朝(875到999年)的國王伊斯邁爾·薩曼。

　　古爾-艾米爾陵墓

　　位于烏茲別克斯坦撒馬爾罕市，是帖木兒帝國創建人帖木兒大帝(1336到1405年)的陵墓。整個陵墓表面雄偉壯觀，色彩華麗。

　　希瓦

　　位于阿姆河左岸的希瓦是一座美麗的綠洲城，有“中亞的明珠”、“太陽之國”之城。關于希瓦城的興建，有一個美麗的傳說，據說，諾亞的兒子和他的同伴在洪水之后迷失于卡拉庫沙漠，當他們又饑又渴時突然發現一眼清泉，在泉水的幫助下，他們恢復了生機與力量，后來他們就在清泉邊興建了希瓦城。