甘肅隴南市武都區魚龍鎮一帶，山大溝深，偏遠貧瘠，而發源于此地高山一帶的高山戲，已在民間流傳700多年。1959年10月，此戲種才被定名為“高山戲”。之前當地人都稱其為“走過場”、“唱過板”等。1975年，現代高山戲《開鎖記》參加了全國文藝調演，高山戲走向了全國。

　　當尹利寶降生在被譽為“戲模子”的家庭時，他注定與高山戲結下了難解的情緣。1985年，武都舉辦農民文藝調研，那時尹利寶才7歲，但卻完全記住了演出節目《更上一層樓》的全部唱腔。近年來，外出打工的人越來越多，各村戲模子的相繼謝世，各演出團隊的自行解散使得高山戲文化的傳承與發展走向了最低谷。

　　2005年7月，武都區文化館館長趙元鵬親到魚龍，找到了教書的尹利寶，告訴了他國家在非遺項目申報方面的相關政策。這消息大快人心，但卻又讓人一籌莫展。因為父輩手里的高山戲業余劇團已經名存實亡十多年了。劇團怎么組建，演員如何發動，節目的排練連個地方都沒有等等，一系列的問題擺在眼前。然而，機會是給有準備的人的，再大的困難總得要克服，先輩們的文化遺存不能就這么消亡了。經過深思熟慮，尹利寶毅然決然地開始了他艱難的文化苦旅。

　　秋日的魚龍幾無晴日。尹利寶帶著村里年輕的文化愛好者尹水給、尹志剛一起走家串戶，給村民做思想工作，8月，沉寂了十多年的上尹村高山戲業余劇團終于重新組建。尹利寶拿著自家的茶葉、水果，拉去了自家的煤塊，在農民楊崔讓家里和幾十名農民演員開始了排練。從魚龍初中上完課，打著傘，穿著水鞋步行八里多的路程到上尹村編排節目，第二天又要早早地回到楊壩教書，那段日子的工作總讓他感到腰酸背痛。2006年，省級非遺項目保護申報成功。

　　2007年是國家級非遺項目申報的關鍵時期。武都高山戲作為最具代表性的非遺項目，自然是申報的重中之重。為了資料的詳實準確。8月-10月，尹利寶不畏路途遙遠，走訪了魚龍鎮張義發、楊守基、尹三斤等二十多位高山戲老藝人，走訪了隆興鄉蛇崖村秦竹葉、王正九與王家壩村王仁軍、孫曉德等十多位民間藝人。采訪工作的扎實、有效，資料的充足、詳實為高山戲國家級申報文本的撰寫提供了可靠的理論依據。

　　非遺項目申報文本的撰寫不是一項簡單的工作。專家對項目文本的認可是項目通過審批的重要環節。所以，寫任何一個項目的申報文本都必須自己先要了解這個項目、研究這個項目，說行內話。為此，尹利寶常常在普查來的原始材料基礎上查閱許多資料，閱讀大量書籍，深入研究，幾易其稿才能完成文本撰寫。為了非遺項目文本的撰寫工作的有效開展，2007年，尹利寶帶隊到隆興、佛崖、三倉、角弓等幾十個鄉鎮進行了武都區第一次、第二次“非物質文化遺產普查”。2009年年底，他整理、編撰了六十多萬字的《甘肅省隴南市非物質文化遺產資料匯編·武都卷》叢書，全面收集了武都區近百項非遺保護項目名錄，為武都區非遺保護項目的整理、存檔、申報工作奠定了堅實的基礎。自2007—2009年，兩年間，尹利寶撰寫的《武都高山戲起源探析》一文在《甘肅文苑》發表后被收編在《全國非物質文化遺產保護論文集》中。 2008年6月，高山戲終于被國家確定為第二批國家級非物質文化遺產保護項目。

　　繼高山戲申遺成功后，尹利寶論文《高山戲起源質疑與新解》首次對“高山戲學術性問題”進行了詳細的論述，該文獲“甘肅省戲劇理論論文暨第二屆藝術科學論文評獎”一等獎，在高山戲的發展史上具有里程碑的意義。后來，他撰寫的《武都高山戲現狀分析與發展之思考》、《武都高山戲文化的研究對甘肅構建“戲劇大省”的重要意義》、《高山戲的音樂》、《隴上戲苑：源遠流長的武都高山戲》等多篇高山戲文章又在國家級、省級刊物上相繼發表。其專著《高山戲》一書，圖文并茂，全面介紹了高山戲的起源、音樂、表演等內容。省著名戲劇理論家王正強先生評價這又是“一座嶙峋的豐碑”。

　　尹利寶集編劇、配樂、演奏于一身。2007年，他編寫了劇作《劉四告狀》、《釘缸》、《計劃生育好處多》、《夸生活》、《辦年貨》等高山戲劇目。而這時，卻是他租房、到醫院給妻子做陪護，在家里照顧老人的最艱難時刻。2008年，生活漸漸穩定下來的他編寫了《特殊黨費》、《夜逃》(與尹維新合作)、《齊上陣》三本高山戲劇目，這三本在帳篷中完成的劇作，在“全省小戲小品劇本評獎”中分別獲得了全省一、二、三等獎。2011年，他幾易其稿后寫成的《李文忠》得到了我國著名劇作家楊智、著名作曲家楊鳴鍵的一致好評。

　　七百年戲曲“高山戲”煥發青春，為甘肅戲劇文化注入新鮮血液。也因為高山戲，這片蒼涼的地方便有了歡樂的滋潤，有了這種滋潤，生命便有了活力，生存便有了動力。這與尹利寶不畏艱難，筆耕不輟密不可分。(武都區文明辦王芳)