待客和饋贈(zèng)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣
吉爾吉斯人看來,殷勤好客是一種優(yōu)良的民俗。吉爾吉斯人說,來客是福。客人不管是萍水相逢,還是遠(yuǎn)道而來,都要熱情招待。家里一切好的東西:食品、床鋪以及全家老少的共同關(guān)心都要獻(xiàn)給客人,如果客人是騎馬來的,那主人必須出門迎接,幫助客人下馬,把客人請(qǐng)進(jìn)氈房。對(duì)于吉爾吉斯人來說,客人剛進(jìn)氈房,就問這問那,打聽客人來訪的目的都是令人不愉快的和沒有禮貌的表現(xiàn)。必須安排客人住宿,如果主人不讓客人住宿或者因照顧不周,客人會(huì)懷著不滿心情離去。像這樣對(duì)待客人的態(tài)度會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。
在關(guān)系親近的吉爾吉斯人中,有相互饋贈(zèng)的風(fēng)俗。可贈(zèng)送牲口、獵禽、馬飾品、皮鞭、樂器和首飾,等等。依照禮尚往來的習(xí)俗,得到贈(zèng)品者也要回贈(zèng),而且要回贈(zèng)更有分量的東西。
與居住有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣
吉爾吉斯人的住房有兩種:一種是可挪動(dòng)住房零房;另一種是固定住房。
吉爾吉斯斯坦學(xué)者認(rèn)為,可挪動(dòng)住房--氈房是吉爾吉斯民族物質(zhì)文化的明顯表現(xiàn)之一,是游牧建筑藝術(shù)和民間實(shí)用藝術(shù)的頂峰。它非常適用于游牧生活方式:毛氈柔軟,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,拆遷方便,四季通用。這些都是氈房的永恒優(yōu)點(diǎn)。
吉爾吉斯人住的主要是一種圓形氈房。這種氈房以木頭為骨架,先圍以薄草簾,外蓋毛氈,房頂正中間留一個(gè)可活動(dòng)、透氣的天窗。在氈房外部周圍用繩子捆綁并牢牢地固定在大石頭或木樁上,以防氈房被大風(fēng)吹動(dòng)。房門多朝東南,房?jī)?nèi)四壁掛以刺繡精美的圍布或掛毯,地上鋪氈毯或地毯。
吉爾吉斯人在氈房方面有許多習(xí)俗和禁忌。首先,對(duì)氈房及其陳設(shè)、用具要備加愛護(hù)。如果對(duì)氈房指手畫腳,說三道四,那是很不禮貌的。在吉爾吉斯人中,有喬遷酒宴的習(xí)俗。當(dāng)一個(gè)家庭建造好一座新氈房時(shí),那主人必須舉行慶祝活動(dòng)。人們將一個(gè)祭祀用畜(小牲畜)的頭割下,隨即從氈房的煙道拋出。在氈房?jī)?nèi)的新毛氈或者新草席上縫綴一小塊舊氈子,以起避邪作用。如前所述,吉爾吉斯人認(rèn)為,火具有凈化作用,不能向灶火吐痰,不能向火上灑水,不能圍著室內(nèi)火堆走動(dòng)。不能在黃昏時(shí)向鄰居送熾熱的灰燼。如果一個(gè)家庭有人去世,按照風(fēng)俗習(xí)慣,死者的尸體要在氈房?jī)?nèi)停放3天。在這種情況下,從氈房?jī)?nèi)搬出全部擺設(shè)和家具,只留下供哭靈婦女坐的氈毯。如果死者是男性,氈毯則鋪在男人住的地方;如果死者是女性,氈毯則鋪在女人住的地方。
除了氈房,吉爾吉斯人還有固定的永久性住房。這種住房大批出現(xiàn)于自19世紀(jì)開始的、由游牧轉(zhuǎn)入定居時(shí)期。到19世紀(jì)下半期,平原地區(qū)的大部分吉爾吉斯人家庭都有了固定住房及其附設(shè)的家務(wù)用房。建房技術(shù)、內(nèi)部裝飾以及住房的規(guī)劃設(shè)計(jì),都是從鄰近的烏茲別克和塔吉克民族工匠那里學(xué)來的。
吉爾吉斯人同中亞其他游牧民族一樣,并不看重定居生活方式,不喜歡住土坯房舍,比較殷實(shí)的家庭甚至還要在永久房舍的旁邊再搭建一座氈房。
到20世紀(jì),終于完成了由游牧轉(zhuǎn)向定居的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程。氈房盡管在生活中還保持著自己的實(shí)用意義,但從整體上說,它已變成為博物館的展覽品。所有吉爾吉斯人都住進(jìn)了多半按照歐洲風(fēng)格建造的固定房舍。只在吉爾吉斯斯坦南部地區(qū)偶爾才會(huì)發(fā)現(xiàn)按照中亞河中地區(qū)中世紀(jì)古代居民建筑傳統(tǒng)建造的房屋。


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